13 de octubre de 2013

¡¡¡EL GOBIERNO DE VERACRUZ, UN GOBIERNO TIRANO!!!

Martin Martínez Sosol
El Gobierno de Javier duarte reprime las manifestaciones en Veracruz, el día 11 de octubre, tenían contemplada una masiva movilización los profesores de toda la entidad veracruzana,
Sin embargo, el gobierno envio colocar retenes en las carreteras que llevan a la ciudad de Xalapa, en donde policías estatales paran a los profesores en su derecho de libre tránsito, tal es el caso del reten colocado en Altontonga donde han obstaculizado el transito los policías estatales, evitando con esto que lleguen a la ciudad de Xalapa, para protestar contra de las reformas impuestas por este régimen de represión incluyendo la del gobierno títere de Javier duarte. Lo mismo ocurrió con los maestros que venían de Veracruz, Orizaba Y Córdoba.
Así también se hace de conocimiento que en el desalojo cobarde de este sábado 12 de octubre de la SEV, se  denuncia que a una maestra, elementos policiacos de la patrulla 1972 la amenazaron con violarla.
En Veracruz se atentan en contra de las garantías individuales plasmadas en la Constitución Política Federal, el derecho de transito, de organización y de manifestación, canceladas por el gobierno de Javier Duarte, hoy convertido en el tirano, represor por excelencia…

El pueblo Veracruzano ya conoce a sus represores, aquellos que morderán el polvo de su derrota, esos aliados de políticas neoliberales que empobrecen a las mayorías de un país, que le imponen reformas estructurales dictadas desde el extranjero.
Martin Martínez Sosol

CAMPAÑA DE CRIMINALIZACION DE TELEVISA Y TV AZTECA VS CNTE

En México existe una campaña real de criminalización por parte de las televisoras Televisa y TV Azteca hacia el movimiento magisterial que rechaza la reforma educativa impulsada por el gobierno del presidente Enrique Peña Nieto. Eso de acuerdo con el periodista Carlos Padilla, quien agregó que "efectivamente ha habido un linchamiento mediático desproporcionado que ha llamado inclusive la atención de las comisiones de derechos sociales exigiéndole al gobierno que moderen el manejo de su información. Porque los analistas no profundizan en el problema, sino que las criminalizan. Ha habido un consenso entre los medios privados para descalificar estas protestas".

GOBIERNO FASCISTOIDE QUE REPRIME A MAESTROS QUE PROTESTAN, SE IRÁ AL BASURERO DE LA HISTORIA



Pedro Echeverría V.
1. Para nosotros: los maestros conscientes del país, los que batallamos en las calles para que la educación y la nación sirvan a los más pobres y explotados, el gobierno de Peña Nieto, así como los gobiernos anteriores, es facistoide, es decir, camina hacia el fascismo del tipo Mussolini y Hitler; parecido al de Pinochet y Álvaro Uribe de los últimos 40 años. Los que viven cómodamente en su casita viendo televisión, recibiendo un salario, piensan distinto porque ignoran la realidad o se la muestran totalmente tergiversada. La realidad “real” es que el fascismo es mucho más brutal, nos tendría prohibido cualquier manifestación de masas y nos lanzaría metralla en las calles. El régimen fascistoide es un grado anterior: vigila y controla todo, impulsa leyes contra las protestas, inventa paramilitares para golpear, encarcela y matar cuando está desesperado.
2. Los luchadores sociales deben estar muy vigilantes y preparados. Imagínense: el gobierno está usando a traileros, a camioneros de carga y a porros –jóvenes fáciles de manipular- para desbloquear carreteras. No conforme el gobierno de contar con más de 300 mil soldados y policías para joderse a los profesores, ahora con bates de beisbol, con maderos y hasta pistolas, agreden a los profesores que usan el bloqueo del cobro de casetas para defender sus derechos. Ese es el régimen fascistoide que camina rápidamente hacia el fascismo caliente. ¿Democracia en México? ¡Pura mierda! Sólo dejan actuar a quienes saben de antemano que no tienen perspectiva de crecer, de convertirse en un fuerte movimiento de oposición; pero como Guerrero, Veracruz, Zacatecas, Quintana Roo, Chiapas, pueden convertirse en un peligro, los reprimen con brutalidad.
3. En Yucatán, que pensé que nunca saldría de su letargo, que en algunas obras escritas he dicho que la “casta divina” (hacendados henequeneros y clero) les ha llenado el cerebro con un pensamiento derechista, ahora me sorprende tomando una carretera de salida de Yucatán y de entrada a Campeche. No fui avisado; me perdí esa maravillosa acción de los maestros en la región (entre Yucatán y Campeche) donde el general carrancista Salvador Álvarado tuvo que entrar a sangre y fuego en 1915 para imponer la Revolución Mexicana en el estado de Yucatán totalmente contralado por los hacendados henequeneros. Halachó es el estado límite con Campeche y jamás pensé que en esa primera población que gobernó mi “hermano” del internado de secundaria –Amado Fernández- apareciera la rebeldía de los profesores. Espero ser convocado para otras acciones.
4. Que no se equivoque el gobierno y su jilguero Chuayffet, funesto secretario de Educación. Los maestros son profesionistas de primera, sobre todo aquellos que egresaron de la normales rurales que ahora el gobierno quiere cerrar por ser “nido de comunistas”. Aunque por solo seis años yo también fui profesor rural y conocí la identidad que había que tener con el pueblo. Aunque la sociedad capitalista ha querido extirpar de su pensamiento el amor a su pueblo ofreciéndoles coches, terrenos, comodidades y todo el consumismo capitalista, los profesores se han resistido o por lo menos no han vendido su corazón a las chácharas del capitalismo. Aunque Vasconcelos –siendo secretario de Educación en los años 20- buscó identificarlos con un país mestizo, en Oaxaca, Guerrero, Chiapas, Michoacán, Morelos, la cultura se conservó íntegra.
5. Los maestros pueden tener algunas deformaciones secundarias –sobre todo los que vienen de lolegios privados- pero en su corazón sigue latiendo el sentimiento colectivo de solidaridad y de lucha. Cuando veo a maestros queriendo imitar a la burguesía recuerdo al filósofo Murcusse: “Si el trabajador y su jefe se divierten con el mismo programa de TV y visitan los mismo hoteles de veraneo; si la taquígrafa se viste tan elegantemente como la hija de su jefe; si el negro tiene un Cadilac, si todos leen el mismo periódico, entonces esta asimilación indica no la desaparición de las clases, sino la medida en que las necesidades y satisfacciones que sirven para la preservación del establecimiento, son compartible por la población subyacente”. Los maestros no han sido sometidos en todo por el capitalismo; aún conservan márgenes de independencia.
6. El gobierno, los empresarios, los medios de información, no ganarán la batalla contra los maestros. Podrán tener algunos triunfos momentáneos como el desalojo del Zócalo o el retiro masivo de los oaxaqueños del DF, pero lo maestros jamás serán derrotados porque siempre regresarán. Ningún gobierno priísta, panista o perredista va a destruir la educación imponiendo medidas privatizadoras, derechistas o clericales. México lleva más de 150 años defendiendo a la educación pública, gratuita, laica, obligatoria, popular y no podrá haber nadie –mucho menos el imperialismo extranjero y sus lacayos- que quieran bloquear la educación del pueblo. La CNTE, la única organización que desde hace 34 años está en piue de lucha, se ha fortalecido en todo el país y está en condiciones para encabezar al sindicato nacional para hacerlo democrático, independiente, horizontal e igualitario. (13/X/13)

APOYO LA REVOCACIÓN DEL MANDATO DE ENRIQUE PEÑA NIETO Y EXIJO MANTENER A PEMEX COMO EMPRESA PÚBLICA EN SU TOTALIDAD

SOLICITAN QUE FIRMEN PARA REVOCAR EL MANDATO DE ENRIQUE PEÑA NIETO, INICIARON LA SOLICITUD DE FIRMAS A PARTIR DE 2 DE JULIO DE 2013...
Apoyo la revocación del Mandato de Enrique Peña Nieto y exijo mantener a PEMEX como empresa pública en su totalidad
    1. Democracia y Libertad México
    2.  
    3. Petition by
      Mexico City, Mexico
En base a las facultades que nos da el Artículo 39 de la actual Constitución al firmar esta petición exijo la revocación del mandato de Enrique Peña Nieto a partir del 2 de julio de 2013 y la formación de un nuevo gobierno.

Apoyo la creación de una nueva Constitución que garantice la verdadera democracia, la verdadera libertad de expresión y la administración pública y constructiva de nuestros recursos naturales como el petróleo, el agua potable, las minas, los bosques, los alimentos y también la administración pública del espectro radioeléctrico.
No tenemos que esperar 6 años para decidir sobre el futuro de nuestro país.  Amparados por la actual Constitución Mexicana en su Artículo 39 convocamos un Plebisicito Ciudadano con el que se mostrará mediante nuestra firma cuál es la voluntad de la ciudadanía y que tiene entre sus objetivos crear un nuevo gobierno realmente democrático y donde tengan cabida las propuestas ciudadanas, donde se garantice el respeto a nuestros derechos y recursos naturales.


Con esta acción plebiscitaria se abre así una nueva vía de protesta ciudadana, esta vez jurídica, legal y democrática. Conseguiremos en los tribunales nacionales e internacionales lo que este actual Gobierno no nos quiere dar y que por derecho nos corresponde: el derecho a decidir.

A partir de la publicación de esta petición se utilizará como instrumento para recibir el mayo número de firmas ya sea en la opción SI o NO.
Participa. Es momento de liberarnos

LA EDUCACIÓN QUE TENEMOS ROBA A LOS JÓVENES LA CONCIENCIA, EL TIEMPO Y LA VIDA


Claudio Naranjo.

Entrevista a Claudio Naranjo, psiquiatra chileno

Cuando uno escucha a este psiquiatra chileno de 75 años da la sensación de estar frente al Jean-Jacques Rousseau de nuestro tiempo.
Cuenta que estaba bastante dormido hasta que en los años 60 se fue a vivir a EE.UU., allí fue discípulo de Fritz Perls, uno de los grandes terapeutas del siglo XX y formó parte del equipo del Instituto Esalen en California. Allí tuvo grandes experiencias en el mundo terapéutico y en el mundo espiritual. Contactó con el sufismo y se convirtió en uno de los introductores de Eneagrama en occidente. También bebió del budismo tibetano y el zen.
Claudio Naranjo ha dedicado su vida a la investigación y a la docencia en Universidades como Hardvard y Berkeley. Ha fundado el programa SAT, una integración de la terapia Gestalt, el Eneagrama y la Meditación para enriquecer la formación de profesores. En este momento está lanzando un aviso muy contundente: o cambiamos la educación o este mundo se va a pique.
-Dices que para cambiar el mundo hay que cambiar la educación ¿cuál es la problemática de la educación y cuál es tu propuesta?
-La problemática en la educación no es de ninguna manera la que a los educadores les parece que es. Creen que los estudiantes ya no quieren lo que se les ofrece. A la gente se le quiere forzar a una educación irrelevante y se defiende con trastornos de la atención, con desmotivación. Yo pienso que la educación no está al servicio de la evolución humana sino de la producción o más bien de la socialización. Esta educación sirve para domesticar a la gente de generación en generación para que sigan siendo unos corderitos manipulables por los medios de comunicación. Esto es socialmente un gran daño. Se quiere usar la educación como una manera de meter en la cabeza de la gente una manera de ver las cosas que le conviene al sistema, a la burocracia. Nuestra mayor necesidad es la de una educación para evolucionar, para que la gente sea lo que podría ser.
La crisis de la educación no es una crisis más entre las muchas crisis que tenemos, sino que la educación está en el centro del problema. El mundo está en una crisis profunda porque no tenemos una educación para la conciencia. Tenemos una educación que en cierto modo le está robando a la gente su conciencia, su tiempo y su vida.
El modelo de desarrollo económico de hoy ha eclipsado el desarrollo de la persona.
-¿Cómo sería una educación para que seamos seres completos?
-La educación enseña a la gente a pasar exámenes, no a pensar por si misma. En un examen no se mide la comprensión, se mide la capacidad de repetir. ¡Es ridículo, se pierde una cantidad tan grande de energía! En lugar de una educación para la información, se necesitaría una educación que se ocupe del aspecto emocional y una educación de la mente profunda. A mi me parece que estamos presos entre una alternativa idiota, que es la educación laica y una educación autoritaria que es la educación religiosa tradicional. Está bien separar Estado e Iglesia pero, por ejemplo en España, han echado por la borda el espíritu como si religión y espíritu fueran la misma cosa. Necesitamos que la educación atienda también a la mente profunda.
-¿Cuándo hablas de espiritualidad y de mente profunda a qué te refieres exactamente?
-Tiene que ver con la conciencia misma. Tiene que ver con aquella parte de la mente de la que depende el sentido de la vida. Se está educando a la gente sin ese sentido. Tampoco es la educación de valores porque la educación de valores es demasiado retórica e intelectual. Los valores deberían ser cultivados a través de un proceso de transformación de la persona y esta transformación está muy lejos de la educación actual.
La educación también tiene que incluir un aspecto terapéutico. Desarrollarse como persona no se puede separar del crecimiento emocional. Los jóvenes están muy dañados afectiva y emocionalmente por el hecho de que el mercado laboral se traga a los padres y ya no tienen disponibilidad para los hijos. Hay mucha carencia amorosa y muchos desequilibrios en los niños. No puede aprender intelectualmente una persona que está dañada emocionalmente.
Lo terapéutico tiene mucho que ver con devolverle a la persona la libertad, la espontaneidad y la capacidad de conocer sus propios deseos. El mundo civilizado es un mundo domesticado y la enseñanza y la crianza son instrumentos de esa domesticación. Tenemos una civilización enferma, los artistas se dieron cuenta hace mucho tiempo y ahora cada vez más los pensadores.
-A la educación parece solo interesarle desarrollar la parte racional de la gente ¿Qué otras cosas podrían desarrollarse?
-Yo pongo énfasis en que somos seres con tres cerebros: tenemos cabeza (cerebro intelectual), corazón (cerebro emocional) y tripas (cerebro visceral o instintivo). La civilización está íntimamente ligada por la toma de poder por el cerebro racional. Con el momento en que los hombres predominaron en el dominio político, unos 6000 años atrás, se instaura esto que llamamos civilización. Y no es solamente el dominio masculino ni el dominio de la razón sino también de la razón instrumental y práctica, que se asocia con la tecnología; es este predominio de la razón instrumental sobre el afecto y sobre la sabiduría instintiva lo que nos tiene tan empobrecidos. La plenitud la puede vivir sólo una persona que tiene sus tres cerebros en orden y coordinados. Desde mi punto de vista necesitamos una educación para seres tri-cerebrados. Una educación que se podría llamar holística o integral. Si vamos a educar a toda la persona, hemos de tener en cuenta que la persona no es solo razón.
Al sistema le conviene que uno no esté tanto en contacto consigo mismo ni que piense por sí mismo. Por mucho que se levante la bandera de la democracia, se le tiene mucho miedo a que la gente tenga voz y tenga conciencia.
La clase política no está dispuesta a apostar por la educación.

-La educación nos sumerge en un mar de conceptos que nos separan de la realidad y nos aprisiona en nuestra propia mente ¿Cómo se puede salir de esa prisión?

-Es una gran pregunta y es una pregunta necesaria en el mundo educacional. La idea de que lo conceptual sea una prisión requiere una cierta experiencia de que la vida es más que eso. Para uno que ya tiene el interés en salir de la prisión de lo intelectual, es muy importante la disciplina de detener la mente, la disciplina del silencio, como se practica en todas las tradiciones espirituales: cristianismo, budismo, yoga, chamanismo… Parar los diálogos internos en todas las tradiciones de desarrollo humano ha sido visto como algo muy importante. La persona necesita alimentarse de otra cosa que conceptos. La educación quiere encerrar a la persona en un lugar donde se la somete a una educación conceptual forzada, como si no hubiera otra cosa en la vida. Es muy importante, por ejemplo, la belleza. La capacidad de reverencia, de asombro, de veneración, de devoción. No tiene que ver necesariamente con una religión o con un sistema de creencias. Es una parte importante de la vida interior que se está perdiendo de la misma manera en que se están perdiendo los espacios bellos de la superficie de la Tierra, a medida que se construye y se urbaniza.

-Precisamente quería preguntarte tu opinión sobre la crisis ecológica que vivimos.
-Es una crisis muy evidente, es la amenaza más tangible de todas. Se puede prever fácilmente que con el calentamiento de la Tierra, con el envenenamiento de los océanos y otros desastres que están pasando, no vamos a poder sobrevivir tantas personas como las que somos ahora.
Estamos viviendo gracias al petróleo y consumimos más recursos de los que la tierra produce. Es una cuenta atrás. Cuando se nos acabe el combustible será un desastre para el mundo tecnológico que tenemos.
La gente a la que llamamos más primitiva como los indígenas tienen una forma de tratar a la naturaleza que no viene del sentido utilitario. En la ecología como en la economía y otras cosas, hemos querido prescindir de la conciencia y funcionar sólo con argumentos racionales y eso nos está llevando al desastre. La crisis ecológica sólo puede pararse con un cambio de corazón, verdadera transformación, que sólo la puede dar un proceso educativo. Por eso no tengo mucha fe ni en las terapias ni en las religiones. Solo una educación holística podría prevenir el deterioro de la mente y del planeta.
-¿Podríamos decir que has encontrado un equilibrio en tu vida a esas alturas?
-Yo diría que cada vez más, aunque no he terminado el viaje. Soy una persona que tiene mucha satisfacción, la satisfacción de estar ayudando al mundo en el que estoy. Vivo feliz, si se puede ser feliz en esa situación trágica en la que estamos todos.
-Desde tu experiencia, tu trayectoria y tu madurez, ¿cómo procesas el hecho de la muerte?
-En todas las tradiciones espirituales se aconseja vivir con la muerte al lado. Hay que hacerse a esa evidencia de que somos mortales y creo que el que toma la muerte en serio no será tan vano. No tienes tanto miedo a cosas pequeñas cuando hay una cosa grande de la cual preocuparte más. Yo creo que la muerte sólo puede superarla uno que en cierto modo muere antes de morir. Uno tiene que morir a la parte mortal, a la parte intrascendente. Los que tienen suficiente tiempo y vocación y que llegan suficientemente lejos en este viaje interior se encuentran tarde o temprano con su verdadero ser. Y ese ser interior o ese ser lo que uno es, es algo que no tiene tiempo y que le da a una persona una cierta paz o un sentido de invulnerabilidad. Estamos muy absortos en nuestra vida cotidiana, en nuestros pensamientos de alegría, tristeza, etc… No estamos en nosotros, no estamos atentos a quien somos. Para eso necesitamos estar muy en sintonía a nuestra experiencia del momento. Esta es la condición humana, estamos viviendo hacia el pasado y el futuro, el aspecto horizontal de nuestra vida. Pero poco atentos a la dimensión vertical de nuestra vida, el aspecto más alto y más profundo, eso es el espíritu y es nuestro ser y la llave para acceder es el aquí y ahora.
A veces vamos en busca del ser y a veces nos confundimos en la búsqueda de otras cosas menos importantes como la gloria.

Más información sobre Claudio Naranjo en
http://www.fundacionclaudionaranjo.com

12 de octubre de 2013

EL DESPOJO INTERMINABLE A LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Indígenas zapotecos durante una protesta en el palacio de gobierno en marzo de 2012. Foto: Ezequiel Leyva
Indígenas zapotecos durante una protesta en el palacio de gobierno en marzo de 2012. Foto: Ezequiel Leyva
En el pasado los pueblos indígenas fueron expulsados de las tierras fértiles y se les arrojó a los montes áridos y las cañadas. Ahora ni siquiera en estos lugares los dejan permanecer, pues los terrenos son ricos en recursos minerales. Los vuelven a despojar. Durante la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena realizada en Oaxaca, líderes de comunidades indias procedentes de Latinoamérica, Estados Unidos y Canadá se encontraron para compartir sus problemas, los cuales son sorprendentemente similares. Advierten: ante el embate de las trasnacionales y los delincuentes que los despojan de sus territorios van a dar la batalla, aunque en ello les vaya la vida.
TLAHUITOLTEPEC, Oax(Proceso).- Tras siglos de opresión, racismo y marginalidad, los pueblos indios de América siguen enfrentando hoy enemigos poderosos que amenazan despojarlos de lo más sagrado de su existencia: la tierra.
Desde hace décadas bandas del crimen organizado, así como transnacionales del agua, petroleras, mineras, taladoras y productoras de energía eólica e hidráulica se convirtieron en sus principales enemigos ante los cuales poco han podido hacer.
Representantes de pueblos indígenas latinoamericanos acudieron a la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala (Tierra Vital) que comenzó el lunes 7 y se prolongó hasta este domingo 13. Participaron mil 500 personas de Latinoamérica, Estados Unidos y Canadá
Pese a que la Cumbre tiene como objetivo el intercambio de experiencias y la búsqueda de nuevas formas de comunicación, tanto en las mesas de trabajo como en las entrevistas delegados de varios países manifestaron su preocupación ante las amenazas de trasnacionales canadienses y estadunidenses, así como de bandas del narcotráfico las cuales ya controlan grandes territorios pertenecientes a pueblos originarios a los que han desplazado para aprovechar sus riquezas naturales o sembrar enervantes.
Esto es posible, destacan, a partir de las reformas legales realizadas por los gobiernos en turno a fin de apoyar la entrada y despliegue de grandes capitales.
José Carlos Morales, del pueblo Brunca, de Costa Rica, advierte que la situación es muy explosiva y se perfilan nuevas guerras contra las comunidades para arrebatarles sus territorios ricos en petróleo y minerales, así como la posesión y control del agua.
El también exintegrante del mecanismo de expertos sobre los derechos de los pueblos indígenas del Consejo de Derechos Humanos de la ONU expone:
“Doy seguimiento a los miles de mensajes a través de las redes sociales de pueblos indígenas y no indígenas y me doy cuenta de lo que pasa desde Alaska hasta Argentina. Tengo una enorme preocupación pues veo una situación muy explosiva tanto por el interés de las trasnacionales y las compañías nacionales que al final son miembros de las primeras, así como del propio Estado y las bandas criminales, las cuales amenazan a los pueblos indígenas con sacarlos de sus tierras y quedarse con los recursos naturales para explotar las minas, el petróleo, el agua, la electricidad y los bosques”.
La descripción de Morales la comparten indígenas de Colombia, Ecuador, México, Bolivia y Chile. El esquema se repite en distintos lugares donde los pueblos originarios están asentados en tierras ricas en recursos naturales o zonas donde el narcotráfico cultiva coca, mariguana y amapola.
Es preocupante, agrega Morales, que en los últimos seis años la Organización de Estados Americanos haya puesto barreras para aprobar la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas en cuanto a tierras, territorio y recursos naturales, como ya lo hizo la ONU.
(Fragmento del reportaje que se publica en Proceso 1928, ya en circulación)

PELEAN “NIÑOS FIELES”; LA MAMILA SEXENAL DE VERACRUZ, LA CAUSA

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Por: Luis Velázquez/@BlogExpediente
Veracruz, México; 12 de octubre, 2013.-- Algunas travesuras están cometiendo unos “Niños de la fidelidad” con uno de sus apóstoles, Salvador Manzur Díaz.
Por ejemplo: hasta donde se sabe, si se sabe bien, el cuarto secretario de Finanzas y Planeación, Fernando Chárleston junior, notificó al efímero segundo titular de SEFIPLAN, exalcalde de Boca del Río y exdiputado federal… que tanto su gente como él mismo habían sido dados de baja de la nómina oficial.

Incluso, que tampoco tocarían baranda en la nómina discreta, secreta y clandestina.
Y en tales circunstancias, Manzur pidió una explicación y hasta recordó su compadrazgo con el jefe máximo, y el cuarto titular de SEFIPLAN, sin que las manos ni las piernas le temblaran, le habría dicho que por supuesto, estaba en libertad absoluta de hablar con su compadre.
Después, Manzur habría solicitado audiencia con el secretario General de Gobierno, Érick Lagos Hernández, para pedirle la lista de la nómina oficial y confidencial en la presidencia del C.D.E. del P.R.I. para, bueno, aplicar los ajustes necesarios, preparando así el terreno para su aterrizaje en el partidazo.
Entonces, y según las versiones, el exdirigente tricolor le dijo que por ningún concepto le podía entregar la nómina, porque ninguna orden tenía.
Manzur, por lo tanto, también le advirtió que le diría a su compadre, y Erick Lagos, consciente y seguro que es el número dos del palacio principal de Xalapa y de norte a sur de Veracruz, le dijo que podía hablar con el jefe máximo a la hora que deseara.
Pero, además, que ahí lo esperaría, sentadito en su despacho para la orden correspondiente.
ESCENARIOS MANZURISTAS
De ser ciertas tales versiones se derivarían los siguientes escenarios:
Escenario “El muro de Berlín”: luego del Ranulgate, Manzur hasta ahí llegó en el sexenio próspero. Podrá resarcirse, digamos, después de que el presidente Enrique Peña Nieto y los peñistas hayan terminado el mandato constitucional. Su nombre y presencia, con todo y ser compadre, perturba y estorba.
Escenario “Caín y Abel”: “Los niños de la fidelidad” están aprovechando la coyuntura del Ranulgate para eliminar a Manzur, el compadre favorito, como posible candidato priista a la gubernatura 2016.
Y es que la batalla entre “Los niños fieles” es feroz y reñida y, con uno menos en la pasarela, el camino se les allana, más aún si se considera que los senadores priistas son punteros.
Además, la Biblia habla de parricidios, cuando los
“Los niños fieles” están peleando, como afirmaba Ranulfo Márquez con sabiduría, conocedor de la naturaleza humana, por la mamila sexenal
hijos asesinan al padre, pero también de que los hermanos se parten la eme entre sí.
Escenario “El leñador”, porque hace madera del árbol caído: derrotado el P.R.I. en Boca del Río con la presidencia municipal, en riesgo como estuvo el Pacto México con el Ranulgate, la salida forzada de Manzur de SEFIPLAN, tirios y troyanos lo descuartizan y lo inmolan en la plaza pública.
Y, de paso, para noquearlo de una vez más por todas, le cierran la llave salarial. Ni hablar, la RENATA (Reserva Natural del Talento) lo espera. Fue estrella. Luego, constelación. Ahora, desciende al infierno.
Escenario “El limbo”: tarde o temprano, Manzur, compadre querido, será resucitado. Quizá en el P.R.I. Acaso en otro frente de batalla. Incluso, hasta de asesor. Externo, digamos.
Pero mientras… lo están poniendo a prueba. Si los titulares de SEGOB y SEFIPLAN actuaron de tal manera… significa que tienen órdenes superiores, pues ni modo que se hayan arriesgado con demasiada, excesiva temeridad y osadía.
Si Manzur resiste la prueba de fuego, fuego amigo, se levantará y como Lázaro volverá a caminar. Ave fénix. Después, habrá tiempo para cobrar “ojo por ojo y diente por diente”.
Escenario “La oreja infame”: Manzur está en el buen ánimo del compadre; pero lo están intrigando. Otros disputan la bufonería. El chisme. La intriga. La lambisconería. Y lo tienen cercado.
Escenario “El Z69”: las barbies, las reinis y los ken se han sublevado en su contra porque nunca quiso bajarse al piso y, por tanto, menospreció al sector frívolo de la elite gobernante y del partidazo. Ahora ese grupito se venga y, por supuesto, hace alianza con otros porque Manzur ya andaba levitando, desde cuando algunas columnistas le llamaran “El guapuras” en sus textos periodísticos.

EN DISPUTA LA MAMILA SEXENAL
En los próximos días y semanas ya veremos si los titulares de SEGOB y SEFIPLAN continúan con sus desplantes ante el compadre, y/o si por el contrario, Manzur se las revira ungido presidente del C.D.E. del P.R.I.
En todo caso, habría de recordar a don Fernando Gutiérrez Barrios cuando afirmaba que el político, como el ser humano, se forman más, mucho más, en la adversidad que cuando soplan vientos favorables.
Y más si se recuerda lo siguiente: Manzur figuraba como el proyecto número dos del maximato del siglo XXI en Veracruz y cuando llegó a SEFIPLAN el resto de “Los niños fieles” consideró que ya tenía amarrada la candidatura priista a gobernador.
Pasó el Ranulgate y resto de los apóstoles de la fidelidad recuperaron la esperanza de figurar en la boleta electoral del 2016.
Y, bueno, tratándose de tal “manzana de la discordia”, “la cereza del pastel”, seis años “en la plenitud del pinche y frívolo y lujuriento poder”, París bien vale una misa…
“Los niños fieles” se están peleando, como decía Ranulfo Márquez, por la mamila sexenal.
Desde el Congreso de la Unión, los senadores priistas miran el ruedo como gladiadores.