17 de marzo de 2013

Y AHORA QUIEN PODRÁ DEFENDERNOS?


Mal y de malas las cosas por estos rumbos  cuando el Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos en lugar de venir a la entidad a hacer su chamba, se deja llevar por el paisaje ficticio con tonos burlescos que Gobierno del Estado ofrece.  Raúl Plascencia  titular de CNDH viene a Veracruz a decirnos a los veracruzanos que el  tema seguridad no  es un foco rojo en la entidad, pero que si “hay que tomar precauciones” para que la violencia que impera en entidades colindantes no traspase las fronteras.  

En calidad de “invitado especial” Plascencia Villanueva estuvo presente durante el informe de labores del Presidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos,  Fernando Perera Escamilla, cuya buena relación con Gobierno del Estado data de la era fidelista, no dé en balde su hija Ángela Perera, ha sido candidata a una diputación del PRI  y colaboradora cercanísima de Carolina Gudiño.    

El evento cómo todos los pagados por la administración estatal, se limitó a un interminable y forzado  intercambio de halagos, aun cuando horas antes el propio Javier Duarte haya declarado que   “Veracruz está estabilizado,  aunque esto no significa que ya se hayan ido los malos, significa que el control de las calles lo tenemos nosotros, las instituciones y que aquí el que hace un acto de ilegalidad tiene una consecuencia”….

¿Cómo? ¿Entonces hay o no hay delincuentes en Veracruz? Para  Raúl Plascencia no implica un problema  mayor  y por eso se debe prevenir que lleguen a Veracruz, para Javier Duarte si hay pero los tienen bajo control.  Es tanto el empeño en reflejar  realidades inexistentes que ni ellos mismos son capaces de recordar o “coordinar” sus discursos, pero  desafortunadamente para ambos, -se puede excluir de la lista a Perera,  que no es más que un títere-  hay datos duros que a nivel nacional e internacional se revelan y dejan en claro que la realidad desde hace mucho fue superada por el discurso.

Los datos reales….

Respeto a los derechos humanos, desplazamiento del lugar de origen por inseguridad, e índices delictivos tomando como muestra 13 ciudades que  están dentro de las de mayor peligro de 212 elegidas en todo el país, nos dan un panorama completamente distinto y desde luego mucho menos alentador, pero  al menos real porque están basados en cifras oficiales, no en cuentos de hadas.

El especialista en temas de seguridad Eduardo Buscaglia, Presidente del Instituto de Acción Ciudadana, entrevistado por la Revista Proceso días después del asesinato de la corresponsal del semanario en  Veracruz Regina Martínez, describía que en estado como el nuestro, se violan 44 de los 58 tratados internacionales en materia de Derechos Humanos.

El portal Sin embargo, resaltaba que  un millón seiscientas mil personas  se han visto en la necesidad de “desplazarse” por motivos relacionados con la inseguridad  en estados como Chihuahua, Tamaulipas, Sinaloa, Coahuila, Durango, Baja California, Nuevo León, Michoacán, Guerrero y Veracruz.  El artículo publicado  en el segundo semestre del 2012, citaba un estudio de Fidel López García, académico del Instituto José María Luis Mora y consultor de la Organización de la Naciones Unidas.

En cuanto a incidencia delictiva un estudio presentado al término del 2012 por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, señalaba a varios municipios del estado de Veracruz como de los de mayor incidencia en homicidios dolosos del país,  de una muestra de 212 con más de cien mil habitantes de  diversas partes de la república, 13 pertenecen al estado.   De los municipios que aparecen en el  reporte están Veracruz  Puerto  con 80 homicidios,  Papantla con 30, Poza Rica de Hidalgo con 23, Córdoba con 16,  Alamo Tamapache con 15, Boca del Río con 14, Coatzacoalcos con 14, Tuxpan con 9, Minatitlán con 7, San Andrés Tuxtla con 6, Orizaba con 5, Tantoyuca con 3 y Cosoleacaque con 2. 

En la incidencia en secuestros DENUNCIADOS, de las 212 ciudades analizadas en cifras de todo el país, vuelven a aparecer algunas del Estado de Veracruz, Córdoba con 5, Minatitlán con 4, Martínez de la Torre con 3, Tuxpan con 3, Papantla con 3, San Andrés Tuxtla con 3, Coatzacoalcos con 3, Xalapa con 3, Tantoyuca con 2, Orizaba con 2, Poza Rica con 2 y  Veracruz Puerto con 2.

En el delito de Violación se destacan; Veracruz  Puerto con 57, Xalapa con 52, Poza Rica con 38, Coatzacoalcos con 32, Martínez de la Torre con 22, Córdoba con 16, Orizaba con 11, Tantoyuca con 10, Cosoleacaque con 10, Minatitlan con 10, Tuxpan con 9, Papantla con 6 y  Boca del río con 5.

Número de Lesiones Dolosas reportadas a la autoridad, la investigación señala un alto índice en la capital del estado  con 680, Veracruz  Puerto con 650, Córdoba 283, Poza Rica 249, Coatzacoalcos 148, Orizaba con 137, Martínez de la Torre con 136, Papantla 130, Boca del Río con 119, Tantoyuca 42 y Cosoleacaque 20.

Y como dato final, y por si de algo le sirve  a nuestras ilustrísimas autoridades, en el delito de robo con violencia,  las ciudades contempladas  en la muestra nacional por sus elevados índices de  criminalidad son; Veracruz con 940, Xalapa con 844, Boca del Río  con 243, Coatzacoalcos 218, Córdoba con 194, Martínez de la Torre con 164, Minatitlán 82,  Orizaba 79, Tuxpan 53, Tantoyuca 39 y Cosoleacaque con 33.

Según la extensa investigación,   el Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal AC ha venido realizado y difundiendo el ranking de las 50 ciudades más violentas del mundo.  Al replicar dicha investigación en nuestro país,  se parte de los datos oficiales proporcionados por cada entidad federativa  y municipios y toman 212 con índices delictivos destacables.    

Es importante hacer hincapié que las ciudades señaladas en la investigación sirven de muestra representativa de cada zona,  lo que bien puede darnos un panorama completo de lo que ocurre en la entidad, sin contar desde luego con los delitos no denunciados que en ocasiones son la mayoría…. 

De la contundencia de éstas cifras y de la rotunda  negación por parte del Gobierno de Javier Duarte a aceptarlas, es de donde surgen los distintos grupos comunitarios de autodefensa, cuya existencia tanto se ha empeñado en rechazar.  

El 8 de Septiembre del año de pasado, “El comando Civil de Defensa de Tantoyuca  y Platón Sánchez”, anunciaba a través de las redes sociales y  de desplegados en los principales periódicos de la entidad veracruzana, la creación de una “Guardia Civil Huasteca”.   Semana después, vecinos del Fraccionamiento Lomas Verdel de la ciudad de Xalapa,  pegaron  sobre postes y paredes letreros que replicaban  la frase….. “Ladrón te estamos observando.  ¡Ni  lo intentes si aprecias tu vida!.  Ante la  ola desmedida de robos a casa habitación y asaltos a transeúntes que viven día a día.   Ahora es Tlalixcoyan, mañana si las cosas siguen como van, serán muchos más.

Los problemas serios requieren autoridades serias para resolverlos, no boletines ni declaraciones absurdas y menos, mucho menos, agresiones a quienes solo se encargan de narrar las situaciones que el Gobierno de Veracruz NO TIENE LA CAPACIDAD DE RESOLVER. 

maryjosegamboa@hotmail.com      TW @maryjosegamboa

FUENTE: NOTIVER

¿PUEDE LA CIVILIZACIÓN SOBREVIVIR AL CAPITALISMO?


Noam Chomsky

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Autoridades de Río de Janeiro, Brasil, ordenaron el pasado día 14 levantar cerca de 65 toneladas de peces que murieron por los bajos índices de oxígeno en la laguna Rodrigo de Freitas, debido a la contaminaciónFoto Reuters
Hay capitalismo y luego el verdadero capitalismo existente. El términocapitalismo se usa comúnmente para referirse al sistema económico de Estados Unidos con intervención sustancial del Estado, que va de subsidios para innovación creativa a la póliza de seguro gubernamental para bancos demasiado-grande-para-fracasar.

El sistema está altamente monopolizado, limitando la dependencia en el mercado cada vez más: En los últimos 20 años el reparto de utilidades de las 200 empresas más grandes se ha elevado enormemente, reporta el académico Robert W. McChesney en su nuevo libro Digital disconnect.Capitalismo es un término usado ahora comúnmente para describir sistemas en los que no hay capitalistas; por ejemplo, el conglomerado-cooperativa Mondragón en la región vasca de España o las empresas cooperativas que se expanden en el norte de Ohio, a menudo con apoyo conservador –ambas son discutidas en un importante trabajo del académico Gar Alperovitz. Algunos hasta pueden usar el término capitalismo para referirse a la democracia industrial apoyada por John Dewey, filósofo social líder de Estados Unidos, a finales del siglo XIX y principios del XX. Dewey instó a los trabajadores a ser los dueños de su destino industrial y a todas las instituciones a someterse a control público, incluyendo los medios de producción, intercambio, publicidad, transporte y comunicación. A falta de esto, alegaba Dewey, la política seguirá siendo la sombra que los grandes negocios proyectan sobre la sociedad. La democracia truncada que Dewey condenaba ha quedado hecha andrajos en los últimos años. Ahora el control del gobierno se ha concentrado estrechamente en el máximo del índice de ingresos, mientras la gran mayoría de los de abajo han sido virtualmente privados de sus derechos.
El sistema político-económico actual es una forma de plutocracia que diverge fuertemente de la democracia, si por ese concepto nos referimos a los arreglos políticos en los que la norma está influenciada de manera significativa por la voluntad pública. Ha habido serios debates a través de los años sobre si el capitalismo es compatible con la democracia. Si seguimos que la democracia capitalista realmente existe (DCRE, para abreviar), la pregunta es respondida acertadamente: Son radicalmente incompatibles. A mí me parece poco probable que la civilización pueda sobrevivir a la DCRE y la democracia altamente atenuada que conlleva. Pero, ¿podría una democracia que funcione marcar la diferencia? Sigamos el problema inmediato más crítico que enfrenta la civilización: una catástrofe ambiental. Las políticas y actitudes públicas divergen marcadamente, como sucede a menudo bajo la DCRE. La naturaleza de la brecha se examina en varios artículos de la edición actual del Deadalus, periódico de la Academia Americana de Artes y Ciencias.
El investigador Kelly Sims Gallagher descubre que 109 países han promulgado alguna forma de política relacionada con la energía renovable, y 118 países han establecido objetivos para la energía renovable. En contraste, Estados Unidos no ha adoptado ninguna política consistente y estable a escala nacional para apoyar el uso de la energía renovable. No es la opinión pública lo que motiva a la política estadunidense a mantenerse fuera del espectro internacional. Todo lo contrario. La opinión está mucho más cerca de la norma global que lo que reflejan las políticas del gobierno de Estados Unidos, y apoya mucho más las acciones necesarias para confrontar el probable desastre ambiental pronosticado por un abrumador consenso científico –y uno que no está muy lejano; afectando las vidas de nuestros nietos, muy probablemente. Como reportan Jon A. Krosnik y Bo MacInnis en Daedalus:Inmensas mayorías han favorecido los pasos del gobierno federal para reducir la cantidad de emisiones de gas de efecto invernadero generadas por las compañías productoras de electricidad. En 2006, 86 por ciento de los encuestados favorecieron solicitar a estas compañías o apoyarlas con exención de impuestos para reducir la cantidad de ese gas que emiten... También en ese año, 87 por ciento favoreció la exención de impuestos a las compañías que producen más electricidad a partir de agua, viento o energía solar. Estas mayorías se mantuvieron entre 2006 y 2010, y de alguna manera después se redujeron. El hecho de que el público esté influenciado por la ciencia es profundamente preocupante para aquellos que dominan la economía y la política de Estado. Una ilustración actual de su preocupación es la enseñanza sobre la ley de mejora ambiental, propuesta a los legisladores de Estado por el Consejo de Intercambio Legislativo Estadunidense (CILE), grupo de cabildeo de fondos corporativos que designa la legislación para cubrir las necesidades del sector corporativo y de riqueza extrema. La Ley CILE mandaenseñanza equilibrada de la ciencia del clima en salones de clase K-12. Laenseñanza equilibrada es una frase en código que se refiere a enseñar la negación del cambio climático, aequilibrar la corriente de la ciencia del clima. Es análoga a la enseñanza equilibrada apoyada por creacionistas para hacer posible la enseñanza deciencia de creación en escuelas públicas. La legislación basada en modelos CILE ya ha sido introducida en varios estados.
Desde luego, todo esto se ha revestido en retórica sobre la enseñanza del pensamiento crítico –una gran idea, sin duda, pero es más fácil pensar en buenos ejemplos que en un tema que amenaza nuestra supervivencia y ha sido seleccionado por su importancia en términos de ganancias corporativas. Los reportes de los medios comúnmente presentan controversia entre dos lados sobre el cambio climático. Un lado consiste en la abrumadora mayoría de científicos, las academias científicas nacionales a escala mundial, las revistas científicas profesionales y el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (PICC). Están de acuerdo en que el calentamiento global está sucediendo, que hay un sustancial componente humano, que la situación es seria y tal vez fatal, y que muy pronto, tal vez en décadas, el mundo pueda alcanzar un punto de inflexión donde el proceso escale rápidamente y sea irreversible, con severos efectos sociales y económicos. Es raro encontrar tal consenso en cuestiones científicas complejas. El otro lado consiste en los escépticos, incluyendo unos cuantos científicos respetados –que advierten que es mucho lo que aún se ignora–, lo cual significa que las cosas podrían no estar tan mal como se pensó, o podrían estar peor. Fuera del debate artificial hay un grupo mucho mayor de escépticos: científicos del clima altamente reconocidos que ven los reportes regulares del PICC como demasiado conservadores. Y, desafortunadamente, estos cientí- ficos han demostrado estar en lo correcto repetidamente. Aparentemente, la campaña de propaganda ha tenido algún efecto en la opinión pública de Estados Unidos, la cual es más escéptica que la norma global. Pero el efecto no es suficientemente significativo como para satisfacer a los señores.
Presumiblemente esa es la razón por la que los sectores del mundo corporativo han lanzado su ataque sobre el sistema educativo, en un esfuerzo por contrarrestar la peligrosa tendencia pública a prestar atención a las conclusiones de la investigación científica. En la Reunión Invernal del Comité Nacional Republicano (RICNR), hace unas semanas, el gobernador por Luisiana, Bobby Jindal, advirtió a la dirigencia que tenemos que dejar de ser el partido estúpido. Tenemos que dejar de insultar la inteligencia de los votantes. Dentro del sistema DCRE es de extrema importancia que nos convirtamos en la nación estúpida, no engañados por la ciencia y la racionalidad, en los intereses de las ganancias a corto plazo de los señores de la economía y del sistema político, y al diablo con las consecuencias. Estos compromisos están profundamente arraigados en las doctrinas de mercado fundamentalistas que se predican dentro del DCRE, aunque se siguen de manera altamente selectiva, para sustentar un Estado poderoso que sirve a la riqueza y al poder.
Las doctrinas oficiales sufren de un número de conocidas ineficiencias de mercado, entre ellas el no tomar en cuenta los efectos en otros en transacciones de mercado. Las consecuencias de estas exterioridadespueden ser sustanciales. La actual crisis financiera es una ilustración. En parte es rastreable a los grandes bancos y firmas de inversión al ignorar el riesgo sistémico –la posibilidad de que todo el sistema pueda colapsar– cuando llevaron a cabo transacciones riesgosas. La catástrofe ambiental es mucho más seria: La externalidad que se está ignorando es el futuro de las especies. Y no hay hacia dónde correr, gorra en mano, para un rescate. En el futuro los historiadores (si queda alguno) mirarán hacia atrás este curioso espectáculo que tomó forma a principios del siglo XXI. Por primera vez en la historia de la humanidad los humanos están enfrentando el importante prospecto de una severa calamidad como resultado de sus acciones –acciones que están golpeando nuestro prospecto de una supervivencia decente. Esos historiadores observarán que el país más rico y poderoso de la historia, que disfruta de ventajas incomparables, está guiando el esfuerzo para intensificar la probabilidad del desastre. Llevar el esfuerzo para preservar las condiciones en las que nuestros descendientes inmediatos puedan tener una vida decente son las llamadas sociedadesprimitivas: Primeras naciones, tribus, indígenas, aborígenes. Los países con poblaciones indígenas grandes y de influencia están bien encaminados para preservar el planeta. Los países que han llevado a la población indígena a la extinción o extrema marginación se precipitan hacia la destrucción. Por eso Ecuador, con su gran población indígena, está buscando ayuda de los países ricos para que le permitan conservar sus cuantiosas reservas de petróleo bajo tierra, que es donde deben estar. Mientras tanto, Estados Unidos y Canadá están buscando quemar combustibles fósiles, incluyendo las peligrosas arenas bituminosas canadienses, y hacerlo lo más rápido y completo posible, mientras alaban las maravillas de un siglo de (totalmente sin sentido) independencia energética sin mirar de reojo lo que sería el mundo después de este compromiso de autodestrucción. Esta observación generaliza: Alrededor del mundo las sociedades indígenas están luchando para proteger lo que ellos a veces llaman los derechos de la naturaleza, mientras los civilizados y sofisticados se burlan de esta tontería. Esto es exactamente lo opuesto a lo que la racionalidad presagiaría –a menos que sea la forma sesgada de la razón que pasa a través del filtro de DCRE.
(El nuevo libro de Noam Chomsky esPower Systems: Conversations on Global Democratic Uprisings and the New Challenges to U.S. Empire. Conversations with David Barsamian)

Denuncian impunidad ante desapariciones


El fenómeno persiste en México, Perú, Guatemala y Colombia, aseguran. Activistas piden respaldo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
WASHINGTON.—Treinta y tres organizaciones de derechos humanos denunciaron ante la CIDH la “impunidad” en que permanecen las desapariciones forzadas en MéxicoColombiaGuatemala y Perú, y la falta de políticas eficaces ante un fenómeno que, aseguraron, sigue produciéndose en los tres primeros países.
“La práctica de la desaparición forzada no es algo del pasado, sino que se sigue ejerciendo hoy en al menos tres de los cuatro países aquí representados, y persiste la impunidad de sus autores materiales”, dijo el abogado Carlos Rodríguez Mejía, ex presidente de laComisión Colombiana de Juristas; en una audiencia ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
Mejía, que habló en nombre de todos los denunciantes, lamentó la “falta de eficiencia y de voluntad política para buscar a los desaparecidos”, la “tendencia a negar la existencia de la desaparición forzada” y la “falta de coordinación de las entidades” en esos cuatro países.
Por ello, pidieron a la CIDH que elabore un informe con recomendaciones a los Estados para 2014, que desarrolle un “protocolo guía” para la búsqueda de los desaparecidos, que refuerce las medidas cautelares para estos casos y que “se pronuncie con urgencia sobre la grave tendencia al negacionismo”.
Sobre México, las organizaciones indicaron que pese al gesto del gobierno de Enrique Peña Nieto de publicar la lista de 26.121 personas desaparecidas durante el sexenio anterior, persiste una “falta de voluntad política para resolver estos casos”, en palabras de Nadin Reyes, del Comité Hasta Encontrarlos.
“La impunidad de las desapariciones forzadas en México es de 100%. Los casos no se investigan a fondo y no se castigan los autores materiales de estos crímenes”, agregó Reyes.
Diana Iris García, de Fuerzas Unidas por nuestros desaparecidos en México (Fundem), lamentó que Peña Nieto “ni siquiera haya reconocido que haya desapariciones forzadas” en el listado que publicó, y que aún no hay “ningún banco de datos confiable” al respecto.
En cuanto a Colombia, el problema también “se vive aún hoy”, marcado por “mecanismos de impunidad” como “la presencia de los victimarios en la región que envían mensajes a las familias para que no denuncien” y por la “continua pérdida de expedientes en las fiscalías”, según Yanette Bautista, de la Fundación Nydia Erika Bautistapara los Derechos Humanos (FNEB).
Agregó que hay “más de siete leyes alrededor de los derechos de estas víctimas”, pero “no se aplican ni son eficaces”, y la ampliación del fuero militar dentro del nuevo marco jurídico para la paz impulsado en Colombia “permite una amnistía encubierta para los autores de esas desapariciones”.
En Guatemala, “no existen esfuerzos serios y comprometidos por parte del Estado para la búsqueda de personas desaparecidas, ni para reparación de las víctimas” , y “la impunidad y protección a autores materiales e intelectuales persiste”, denunció Carla Caxaj, del Centro Internacional para Investigaciones en Derechos Humanos (CIIDH) .
El director del Equipo Peruano de Antropología Forense (EPAF), José Pablo Baraybar, aseguró que en Perú no hay “una institución que esté preparada para impulsar la búsqueda de los desaparecidos” y “persiste una tendencia a ignorar las sentencias en cuanto a desaparición forzada”. (EFE)

SE EFECTUÓ CURSO DE EDUCACIÓN POLÍTICA PARA MILITANTES DEL FRENTE POPULAR REVOLUCIONARIO


Córdoba,Veracruz.- Este sábado se efectuó una conferencia sobre el marco ideológico y sustento teórico que sustenta el Frente Popular Revolucionario, contando con la presencia de Lazaro Garcia Barrera, comisionado nacional en educación política del FPR.  Con la presencia de miembros de la Organización se dieron a conocer los principios y con la participación de los presentes se dieron los pormenores de la lucha emprendida desde el origen del FPR desde hace 11 años en Oaxaca y en algunas entidades del país.
El  FPR es una organización clasista que agrupa a la clase trabajadora y que es solidaria con las organizaciones que defienden los intereses de la clase trabajadora, como el Sindicato Mexicano de Electricistas y de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE).
Para el Frente Popular Revolucionario es importante la formación política e ideológica del sujeto, esto con la finalidad de que conozca el papel que tiene la clase trabajadora en los movimientos de masas. En esta reunión se analizo las principales tesis económicas, políticas, filosóficas e ideológicas sobre las cuales se construye la actividad práctica-crítica de nuestra organización revolucionaria de masas en su combate contra el régimen capitalista de producción, contra la explotación y la opresión del hombre por el hombre y por el advenimiento de una nueva sociedad y una tierra justa.
Desde las 10 del día hasta las 2 de la tarde se efectuó este evento, con el compromiso de organizar eventos mas abiertos en donde participen otros sectores. Para concluir se entrego el periódico de la organización “vanguardia proletaria”, que es el órgano informativo del FPR y un convivio fraterno con los presentes.
ANDRES GOMEZ OJEDA
Tel. 2711057119

SE MANIFIESTAN VENDEDORES DE ORIZABA EN XALAPA Y ACUSAN AL GOBIERNO DE REPRESOR

¡¡¡SE BURLAN DE LOS COMERCIANTES DEL MERCADO ZAPATA!!!


CHAHIN Y BUGANZA ENGAÑAN A LOS ORIZABEÑOS...
LLEGAN HASTA LA PLAZA LERDO DE XALAPA, COMERCIANTES DEL MERCADO EMILIANO ZAPATA, DE ORIZABA, QUIENES DENUNCIARON QUE VIVEN EN REPRESIÓN POR PARTE DEL ALCALDE HUGO CHAÍN MALULY.  DESDE HACE 2 AÑOS HUBO UN “DESPOJO Y MASACRE” A DECIR DE LOS COMERCIANTES, TRAS EL ENFRENTAMIENTO ENTRE ESTOS Y ELEMENTOS DE LA POLICÍA MUNICIPAL, PARA QUE SE DESPEJARAN LAS CALLES ALEDAÑAS AL ZOCO. HOY LOS COMERCIANTES DE NUEVA CUENTA ESTÁN SIENDO AMENAZADOS. 
 
LOS VENDEDORES ASEGURAN QUE RECIBIERON LA NOTIFICACIÓN ENVIADA POR EL AYUNTAMIENTO, EN DONDE SE LES INFORMA QUE DE NO ABANDONAR EL MERCADO A LA BREVEDAD, SERÁN DESALOJADOS. POR TANTO, PIDIERON EL APOYO DEL GOBERNADOR JAVIER DUARTE DE OCHOA, PARA DETENER LA ORDEN DE DESALOJO, TODA VEZ QUE DE CUMPLIRSE, LA FAMILIA DE LOS 27 COMERCIANTES NO TENDRÁ MANERA DE SUSTENTARSE. 

TOMASA LÓPEZ PERALTA, REPRESENTANTE DE LOS COMERCIANTES ,RECORDÓ QUE DURANTE EL 2010, LOS AMBULANTES FUERON REUBICADOS EN LAS INSTALACIONES DEL MERCADO “EMILIANO ZAPATA”, CON LA CONDICIÓN DE NO INVADIR LAS CALLES CON PUESTOS DE COMIDA , SITUACIÓN QUE SE HA CUMPLIDO. MUCHOS DE ELLOS, ANTE LO ESCASO DE VENTAS Y GANANCIAS, DECIDIERON SACAR SUS PUESTOS DE LAS NAVES DEL MERCADO, Y CON ELLO UNA VEZ MÁS LA AUTORIDAD HA RESPONDIDO CON LA AMENAZA DE QUE LOS DESALOJARÁN. 

“NUESTROS LOCATARIOS TIENEN 24 HORAS PARA DESALOJAR SUS PUESTOS, LA AUTORIDAD MUNICIPAL ESTÁ VIOLANDO NUESTROS DERECHOS”, AFIRMÓ LA LIDERESA. 

ANTE ESTA SITUACIÓN, LOS LOCATARIOS DEL ORIZABA, ASEGURAN QUE NO SE MOVERÁN DEL CENTRO HISTÓRICO DE XALAPA, HASTA QUE LAS AUTORIDADES LES OTORGUEN UNA SOLUCIÓN A SUS DEMANDAS. 

EN UN ACTO DESESPERADO DE LOS COMERCIANTES SE PREVÉ QUE ESTE DOMINGO INICIEN UNA HUELGA DE HAMBRE, HACIENDO RESPONSABLE AL GOBIERNO MUNICIPAL Y ESTATAL DE LO QUE PUEDA OCURRIRLES.

desarmadorpolitico@hotmail.com.ar

LA RUTA DE LA POBREZA EN VERACRUZ 2/NIÑOS INDÍGENAS, SUCIOS Y DESCALZOS EN TEQUILA

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  • 20 cartones de cerveza para celebrar Domingo de Ramos
  • Maestros llegan el martes y regresan el jueves a sus pueblos
  • Sacerdotes contra caciques enfrentados por un mundo mejor
Luis Velázquez
TEQUILA, Veracruz; 17 de marzo, 2013 —Maestría en Educación Superior en el colegio Lasalle. Licenciatura en Educación Media en la universidad de Puebla. 40 años cumplidos. 4 años de sacerdote en Tehuacán, en la Sierra Madre Oriental. Vicario en la catedral de Orizaba y en la iglesia de Zongolica. Felipe Manuel Serrano Monarca, presbítero en la iglesia Pedro Apóstol, dibuja con la palabra la primera escena: un mundo de machos.

"Una abuelita me ha dicho que desde hace 50, 60, 70, van al corte de caña y café. Llevan totopos para comer. Los secan y ponen al comal. Y así, los totopos aguantan 8 días en los peores calores. Y su dieta siempre es la misma. Frijol, chile, tortilla y café.
Por eso, tienen un promedio de vida muy bajo. 50 años, cuando más, mientras en el resto del país llega a los 70, 80, 90 años.

Y todavía para amolar, los maridos son alcohólicos. Y las mujeres se quejan, pues ellas pagan ‘el pato’. El marido llega borracho a casa y las maltrata, las agrede, les pega’’.

Hay en la montaña de Zongolica 25 sacerdotes, con 8 parroquias en la zona cálida y once en la zona fría. Y de todos, apenas, apenitas unos 5, 6 quizá, tienen emoción social para servir a plenitud a los indígenas. Uno de ellos, Serrano Monarca, quien cada día, tempranito, luego de oficiar misa y confesar y comulgar, sale a las comunidades a pastorear feligreses.

Segunda escena: un mundo alcohólico.

‘’Domingo de Ramos en la iglesia. Procesión en el atrio y algunas calles. Los católicos muestran su fe. Unos mayordomos cargan la cruz. Otros, ayudan en la procesión a poner la alfombra. Termina el ritual. Luego, llegan unos feligreses cargando unos 20 cartones de cerveza que el mayordomo principal compró, ni más ni menos, con dinero de la secretaría de Desarrollo Social.

Y ahí mismo, en el atrio, comenzaron a beber. Y a seguir tomando. Unas 50 personas. Me enojé. Y regañé a todos. Incluso, hasta levantamos un acta para que nunca, jamás, se repita el fervor etílico, cuando menos, creo, digo, en el atrio. Imagine, son 65 mayordomos. Y si cada uno compra cartones de cerveza. El alcoholismo sigue diezmando a la población. Y nadie la frena. Nadie la combate’’.

Tercera escena: profesores tramposos.

‘’Aquí, en el municipio, los profesores llegan a trabajar el día martes y regresen a la ciudad el jueves. Y las clases inician a las 10 de la mañana y salen a las 13 horas, pero con un recreo muy largo.

Hemos preguntado a los maestros las razones por las cuales trabajan así. Y siempre dicen lo mismo: ‘me dejó el carro’. Y en otras ocasiones repiten el mismo estribillo: ‘no hay seguridad, nos han agredido’.

En otros tiempos, hubo una Escuela Normal, en Los Reyes. Un día, los estudiantes reclamaron derechos. Y los maestros se pusieron en contra. El diálogo se rompió y el gobierno del Estado, de plano, cerró la Normal. Y así seguimos.

Aquí llegan profesores originarios del otro extremo de Veracruz. Y están, pero a la fuerza. Pensando en tramitar su cambio. Buscando una relación política.

Pero además, los libros de texto, por ejemplo, están en náhuatl. Pero en el náhuatl que se habla en Acayucan, en el sur de Veracruz, mientras el náhuatl que se habla aquí es otro. Y los niños, simple y llanamente, no entienden. Lástima, porque los políticos se ufanan de que envían libros bilingües’’.

En la sencilla oficinita, el escritorio del padre Serrano Monarca es una mesita de madera, de las que venden los indígenas en los pueblos urbanos. Hay dos sillas de madera para los visitantes. Libros en un anaquel. Entre ellos, las memorias de José Revueltas, el gran líder del movimiento estudiantil del 68 que terminara en el penal de Lecumberri. Y la figura de un Cristo gigante que cuesta 300 pesos.

Cuarta escena: niños descalzos y sucios.

‘’Los niños indígenas andan descalzos y sucios. Habitan una casa con piso de tierra y techo de lámina y de cartón. Y la mayoría de los jefes de familia están sin trabajo. Y cuando laboran, les pagan un jornal de 80 a 100 pesos. En el municipio hay 21 mil habitantes, de los cuales 17 mil son católicos. Y de ellos, el 15 por ciento es migrante y corta caña y café desde tiempos inmemoriales. Y en todo caso, se contratan de albañiles.

Y, claro, están los programas de Oportunidades, Progresa y el Seguro Popular, entre otros. Pero el gobierno ha incurrido en un programa asistencialista. El indígena es como un burrito a quien le dan pastura y va atrás. Pero al mismo tiempo, los programas son una bomba de tiempo. El día en que dejen de ayudarlos… sacarán las uñas.

Imagine, la Sedesol otorga subsidios hasta de 50 mil pesos. Una indígena que fracasó en su matrimonio me dijo: ‘yo no me preocupo, el gobierno me ayudará’.

Y es que el gobierno es paternalista. Y así, enseña a la gente a ser deficiente, en vez de que le enseñen a pescar’’.

En la cabecera municipal hay muchos perros. Unos, claro, son callejeros. Los más, siguen a su dueño. ‘’El taquito, el chilito, el café y el perro son sagrados’’, expresa el sacerdote. Aún así, los perros merodean alrededor del parquecito, olisqueando la comida. Y se amontonan en los puestos de tacos, esperando la compasión humana.
Quinta escena: pueblo rico, gente pobre.

El sacerdote publica un periodiquito de 4 páginas, ‘’El noticiero de la sierra’’. Fotocopiado. Pronto, sueña, será impreso. ‘’Pero no hablaré de Dios. Hablaré de la pobreza y la marginación, de temas sociales, económicos, políticos, culturales. Será para evangelizar en la doctrina social de la iglesia. Somos aquí, en Tequila, un pueblo rico en recursos naturales, pero con gente pobre’’.

Sexta escena: caciques contra sacerdotes.

Catalogado el pueblo como uno de los quince municipios más pobres del país, en un lado del ring están los caciques. Entre ellos, los siguientes:

1.- Mario Zepahua Valencia. Su abuelo fue alcalde. Su padre, alcalde. Él, alcalde. Su primo hermano, alcalde. Su hermana, síndica. Y su familia es dueña de las Adelas (Autobuses de la sierra) que el padre calcula en 300 unidades, pero Ricardo Zepahua, el patriarca del clan, en 110.

2.- Joaquín Morales. Propietario de terrenos, ranchos y ganado.

3.- Fidencio Hernández, cuyo hermano Joaquín es el presidente municipal en Texhuacan. Y otro de sus hermanos, Juan, también fue autoridad.

4.- Jacobo Romero, dos veces alcalde en Mixtla de Altamirano, conceptuado el municipio más pobre y miserable del país. Incluso, Jacobo tiene buena suerte, porque cuando el PAN lanzó su candidato a la alcaldía fue un protestante y para contrarrestar, el PRI nominó a Jacobo, quien es católico.

5.- Regina Hernández, dos veces presidenta municipal.

En el otro lado del ring están los sacerdotes con emoción social:

6.- Lidio Limón, en Tehuipango. Tan compenetrado está con la población indígena que habla náhuatl. Sacerdote afectivo. Agresivo con ‘’los gandallas’’, es decir, los caciques, los ricos, el gobierno.

7.- Eduardo Trujillo, en Atlahuilco. Un ministro de Dios crítico. Aventado, que ‘’se va hasta la secretaría de Gobernación, en la ciudad de México, a tocar puertas para los indígenas’’.

8.- Martín López, en Atzompa. Indigenista. Teórico. Lee y estudia mucho. Promotor de la pastoral indígena.

8.- Camerino Carrillo, en Zongolica. Con un gran proyecto pastoral social en toda la sierra de Zongolica. Incluso, en 2009, en Tehuipango, organizó la ‘’Reunión Pastoral Indígena’’ con la asistencia de 45 etnias.

9.- El padre Trinidad, en Tezmacalapa. El padre Oscar, en San Sebastián. ‘’Ellos son jóvenes, pero les veo mucha emoción social’’.

10.-Y el sacerdote Felipe Manuel Serrano Monarca, de Tequila, quien días atrás se enfrentó y confrontó con Abel Cuevas Melo, delegado de Sedesol en Veracruz, ‘’porque vino aquí, pero traía prisa y daba respuestas cortantes, groseras, y mejor me di la media vuelta’’.


ENLACE:http://www.elpinerodelacuenca.com.mx/epc/index.php/noticias-veracruz/54547-la-ruta-de-la-pobreza-en-veracruz-2ninos-indigenas-sucios-y-descalzos-en-tequila
FUENTE: EL PIÑERO DE LA CUENCA

16 de marzo de 2013

GOBIERNO DEL ESTADO VIOLA EL DERECHO DE INFORMAR Y SER INFORMADO...

Por Martin Martínez Sosol
“HACEMOS RESPONSABLES AL SECRETARIO DE SEGURIDAD PÚBLICA DE VERACRUZ, ARTURO BERMÚDEZ ZURITA, AL SECRETARIO DE GOBIERNO, GERARDO BUGANZA Y AL GOBERNADOR DE VERACRUZ, JAVIER DUARTE OCHOA, DE LAS AMENAZAS EN CONTRA DE FÉLIX MÁRQUEZ Y SU FAMILIA"
ARTURO BERMUDEZ ZURITA
ARTURO ZURITA ¿QUIÉN ES?

Arturo Bermúdez Zurita cuenta con formación militar, es diplomado por el Estado Mayor Presidencial, un curso que contempla estudio de estrategias aéreas, navales y terrestres, además de administración y mando castrense. Con 15 años en el servicio público, ocupó cargos como el de secretario particular de Sergio Maya Alemán en la Subsecretaría de Finanzas y Administración de la Secretaría de Finanzas en el periodo de Miguel Alemán. Posteriormente fue director del Centro Estatal de Control, Comando, Comunicaciones y Cómputo del C-4 en el gobierno de Fidel Herrera Beltrán y actualmente ocupaba la Subsecretaría de Seguridad Pública. 

Con esta experiencia, conoce lo ancho y largo de la entidad, desde luego se entiende que conoce de los problemas que aquejan en el territorio veracruzano.

El secretario de Seguridad Pública de Veracruz Arturo Bermúdez declaro en una ocasión: “los Zetas infiltraron diversos sectores de la sociedad y para algunos "ser amigo de los zetas o cuate de los zetas era presumirlo", estas declaraciones se hicieron públicas en algunos medios de comunicación estatal y nacionales, como el de Excélsior y cuyo link es el siguiente: http://www.excelsior.com.mx/2012/10/18/nacional/865143... Por lo que se vio muy mal su posición y desde luego crea una imagen negativa del gobierno duartista.


Esa es la constante del Gobierno del Estado de negar la realidad que vive Veracruz y de mantener el control de los medios de comunicación para maquillar cifras y manipular la acrimonia violenta que vive la entidad veracruzana.

INTIMIDA A PERIODISTA

Ante esto es de lamentarse que un funcionario estatal de la estatura de Arturo Bermudez y que se ha ufanado de ser amigo de los zetas y que era de presumirlo, hoy se sienta con el derecho de explotar iracundo y amenazar a Félix Márquezal, corresponsal de la agencia fotográfica y editora Cuartooscuro, esto por el hecho de que el periodista solo hacia su trabajo de informar de un hecho de la existencia de un grupo de autodefensa de Tlalixcoyan.

Un periodista más tiene que huir del estado de Veracruz, por las sandeces amenazantes de un funcionario estatal, que su experiencia la ocupa para intimidar y acallar la libertad de expresión.

¿Hasta cuando se respetara la libertad de expresión en Veracruz? ¿Hasta cuándo Javier Duarte de Ochoa pondrá orden en su gabinete y procederá en contra de aquellos que gozan de impunidad desde el poder?

MARTIN MARTINEZ SOSOL
XALAPA, ENRIQUEZ, VERACRUZ