Son múltiples los actos de rechazo en
contra de enrique peña nieto, presidente de la república, a pesar de que han transcurrido un buen lapso de su
gobierno, no ha podido superar el rechazo generalizado en amplios sectores de
la sociedad.
8 de marzo de 2014
“NO ME QUEBRARÁN Y NO VOY A PEDIR PERDÓN A NADIE”: NESTORA SALGADO
GLORIA LETICIA DÍAZ
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| Nestora Salgado, líder de la Policía Comunitaria de Olinalá, Guerrero. Foto: José Luis de la Cruz |
MÉXICO, D.F. (apro).- “No me quebrarán. Nunca saldrá de mi boca que pido perdón”, sentenció Nestora Salgado, líder de la Policía Comunitaria de Olinalá, Guerrero, quien desde agosto de 2013 se encuentra recluida en el penal de máxima seguridad de Tepic, Nayarit.
La “comandanta”, como la nombran en Olinalá, envió un mensaje con motivo del Día Internacional de la Mujer que se conmemora este sábado 8, por medio de su hermana Cleotilde, quien denunció el aislamiento en el que las autoridades mantienen a Nestora y la ausencia de una defensa efectiva.
Salgado García fue detenida el 21 de agosto pasado en un operativo policiaco-militar, en el que también fueron arrestado otros 12 integrantes de corporaciones indígenas de la Montaña de Guerrero, agrupadas en la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC).
“No pude ser indiferente a lo que estaba pasando con mis vecinos y el pueblo de Olinalá (…) Los abusos de los delincuentes eran cosa de todos los días, ya no se podía vivir en paz, ya no podíamos salir de nuestras casas, ya no podíamos trabajar, viajar, poner un negocito, mandar con tranquilidad a nuestros hijos a la escuela, ni salir a la plaza a tomar un helado”, detalló en su carta la ciudadana estadunidense al recordar por qué se unió a los comunitarios.
Acusada de secuestro agravado contra 47 personas, la coordinadora de la Policía Comunitaria destacó que en un principio el gobernador Ángel Aguirre les proporcionó dos camionetas, apoyos económicos y reconocimiento oficial como policías comunitarios. En un año de labor se redujo en 90% la criminalidad, dijo.
“Tal vez por eso el gobierno terminó por agredirnos y a mí por capturarme, junto con otros 12 policías comunitarios de la CRAC de Guerrero”, lanzó.
En conferencia de prensa, Cleotilde Salgado explicó que Nestora fue detenida por una partida militar en una gasolinería. “Ella pidió que le mostraran una orden de aprehensión, que no existía. Se la llevaron y no supimos de ella hasta cinco días después, cuando nos enteramos que estaba en Nayarit”.
En un comunicado de prensa fechado el 27 de agosto de 2013, la Procuraduría General de Justicia de Guerrero notificó que un juez penal había dictado auto de formal prisión contra Nestora “por el delito de secuestro agravado en agravio de seis personas, entre ellas tres menores de edad”.
Pero ahora “hay una lista de 47 personas que dicen que mi hermana los secuestró, entre ellas gente que nos habían dicho que se ofreció para dar su testimonio a favor de mi hermana”, se quejó Cleotilde.
Nestora, subrayó, no ha tenido una efectiva defensa desde que ingresó a prisión. “Mi hermana no ha recibido la visita de abogados. Apenas contratamos a una barra de abogados que están viendo su caso, fue así que nos enteramos que hay 47 personas que acusan a mi hermana de secuestro”.
Señaló que entre las presuntas víctimas hay personas que fueron detenidas por la Policía Comunitaria en Olinalá y por comunitarios de otros municipios en los que Néstora no operó. A esa lista se agregaron otros nombres de personas que en días posteriores a su detención habían ofrecido su testimonio en defensa de la “comandanta”.
“Un señor me dijo que lo estuvieron buscando para que firmara en contra de mi hermana, pero que él nunca lo hizo, y ahora su nombre aparece en la lista”, contó Cleotilde.
Luego de señalar que de parte del gobierno de Estados Unidos tampoco han recibido apoyo, narró que para la familia Salgado García ha sido “muy desgastante” el encarcelamiento de Nestora. “Cada viaje nos cuesta 4 mil pesos y sólo podemos verla cada 15 días”, puntualizó.
En su carta, Nestora da cuenta del aislamiento en el penal, “como si fuera un animal peligroso”, sin atención médica, con escasas visitas de sus familiares y desautorizada para recibir correspondencia o periódicos y revistas.
“Quieren quebrarme”, dijo Salgado García, y aseguró que las autoridades le apuestan a que su encierro sirva de escarmiento para quienes “se levanten contra tanta injusticia”.
“No tengo porqué pedirle perdón a nadie y menos al gobierno”, insistió la mujer al hacer un llamado de resistencia a las esposas y madres de los policías comunitarios encarcelados, a quienes pidió continuar en el proyecto comunitario.
A las mujeres en general, la “comandanta” aconsejó que “no se dejen de nada ni de nadie, que no toleren al gobernante corrupto y amafiado, que no acepten la discriminación en ningún lado, ni el maltrato”.
Integrantes del Comité Nestora Libre, presentes en la conferencia, dieron detalles de la campaña binacional y de la solidaridad expresada por organizaciones sindicales en Estados Unidos, Costa Rica, Australia, Argentina, Japón, Inglaterra, Gales, Francia y Brasil.
Tomás Holguín, coordinador del Comité, destacó que a más tardar el próximo lunes 10 entregarán al titular de la Secretaría de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, un paquete con al menos 500 firmas recabadas en todo el mundo a favor de la liberación de Nestora.
A su vez, Eréndira Murguía reprobó la actuación de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), debido a que no mencionó el caso de Netora y de los otros 12 policías comunitarios en su “Informe especial sobre los grupos de autodefensa y la seguridad pública en el estado de Guerrero”.
Cuauhtémoc Ruiz Ortiz, otro de los integrantes de la campaña a favor de la activista, descartó que el Comité Nestora Libre busque un indulto presidencial a favor de la “comandanta”, como ocurrió con el caso del profesor indígena Alberto Patishtán.
Ese recurso, detalló, “se dio después de 10 años de que el profesor estuvo encarcelado y estaba sentenciado. Lo que queremos es que Nestora sea puesta en libertad antes de que sea sentenciada”.
El 21 de agosto del año pasado, Nestora fue detenida junto con Eleuterio García, Gonzalo Molina, José Leobardo Maximino, Arturo Campos, Abad Francisco Ambrosio, Cano Morales, Bernardino García, Ángel García, Benito Morales, Florentino García, Rafael García y Samuel Ramírez.
VENDEDORES DEL FPR DICEN QUE EL EL SINDICO LES TOMO EL PELO...
CÓRDOBA, VERACRUZ
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| Levantaron el plantón y la huelga de hambre y el sindico les tomo el pelo.... |
Los
vendedores ambulantes externaron su inconformidad por la minuta firmada entre el
ayuntamiento y representantes de vendedores, por las siguientes razones:
1.-La
minuta firmada no son los acuerdos sostenidos en la mesa de trabajo.
2.-
El respeto, hostigamiento, acoso y amenaza
a los vendedores ambulantes es incesante, toda vez que Aníbal Olivares
Rodríguez busca a los vendedores en las diversas partes de la ciudad para
interceptarlos y amenazarlos. Asimismo los vendedores ambulantes que cuentan
con el aval en algún establecimiento, los inspectores visitan al propietario
del establecimiento para intentar “convencer” al propietario y desalojar al
vendedor.
3.-Hasta
ahora no ha habido seriedad en encontrarle solución al asunto de Demetrio
Cándido Tieco. Problema ocasionado por el mismo personal
de la coordinación de Comercio al insistir ante el gerente de un establecimiento
ubicado en la Calle 7 Avenida 3, que lo desalojara del lugar.
Los vendedores ambulantes externaron que buscaran al síndico Luis Alberto
Hernández para dialogar y seguirán insistiendo de manera pacífica y respetuosa
para avanzar en verdaderos acuerdos con el ayuntamiento...
ORGANIZACIONES SE SOLIDARIZAN CON FNLS Y EXIGEN JUICIO Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES
Sierra de Zongolica y sus Valles, Veracruz, 08 de Marzo de 2014.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN LOCALES, NACIONALES E
INTERNACIONALES:
A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS:
A LAS ORGANIZACIONES POPULARES, INDEPENDIENTES Y DEMOCRÁTICAS:
A LAS PERSONALIDADES PROGRESISTAS:
AL PUEBLO DE MÉXICO:
Nuestra Organización campesina Indígena
Nahuatl; Timocepanotoke Noche Altepeme Macehualme (Unión de Todos los Pueblos
Pobres); Unión de Ejidatarios y Comuneros del Valle de Tuxpango, integrantes
activos del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (TINAM – UECVT - FNLS)
manifestamos el repudio total a la represión efectuada en contra de nuestros
compañeros de los diferentes estados de la república mexicana que integramos el
FNLS, en el transcurso de la primer semana de marzo del año en curso.
Estos hechos ocurridos violentos,
desenmascaran el verdadero rostro autoritario, nefasto, profacista, del priista
EPN de represión y opresión política en contra de nuestros compañeros de
nuestras organizaciones de la UPOE PUEBLA, OCEZ CHIAPAS, FNLS MEXICO – D.F; y así
como también de nuestro compañero Ignacio Romero Carrera coordinador de la
(UECVT) que tiene la orden aprehensión en su contra, por ser el defensor del
régimen Ejidal y los Bienes Comunales; y el rechazo de la imposición de la
hidroeléctrica “el Naranjal”; y a todo el pueblo en general organizado y no
organizado, que sistemáticamente el Estado violan nuestros derechos humanos y
constitucionales, aplicando como política contrainsurgente el Terrorismo de
Estado, para a callar la voces del descontento popular de los diferentes
sectores de la clase oprimida.
El capitalismo, se encuentra en la crisis
estructural prolongado, para oxigenar dicho crisis implementa la política del
régimen neoliberal, con las reformas que no son más que la adecuación al marco
jurídico – político, para legalizar las nuevas formas de explotación del hombre
por el hombre; y la expolición y saqueo de nuestros recursos naturales,
incrementando cada vez más la acumulación originaria del capital de la
oligarquía nacional y extranjera, avasallando al pueblo de México.
La militarización y la paramilitarización que
son los instrumentos políticos que desde los años 60 (la guerra sucia) se ha
venido aplicando como una medida contrainsurgente en el país, para contener,
dividir y desorganizar al pueblo, en detrimento de las masas trabajadoras.
El pacto por México no es otra cosa que la
violencia hegemónica, para imponer las leyes neoliberales que institucionalizan
el estado policiaco – militar, en contra de nuestro pueblo, criminalizando la
pobreza y la protesta popular.
Responsabilizamos a los tres niveles de
gobierno en turno, de los actos violentos detenciones – desapariciones,
encarcelamientos, etc. en contra de nuestros compañeros del (fnls); exigimos la
cancelación inmediata de la orden de aprehensión de nuestro compañero Ignacio
Romero Carrera, (uecvt); y todos los militantes del fnls que atente en contra
de su integridad física y psicológica.
Levantemos la voces del pueblo y no callemos
más las injusticias y represalias del gobierno, en el marco de la conmemoración
del 8 de marzo del Día Internacional de la Mujer Proletaria, salgamos a la
calles a protestar en contra del Neoliberalismo y nuestra lucha es y debe ser
anticapitalista.
Hacemos un exhorto y el llamado a todas las
organizaciones, personas solidarias y progresistas, democráticas para estar
atentos ante cualquier otra situación en contra de los miembros del Frente
Nacional de Lucha por el Socialismo, requerimos de la solidaridad por los
acontecimientos sucedidos de represión en contra de nuestros compañeros.
¡juicio y castigo a los responsables!
¡8 de marzo no se olvida, Es de lucha y de
protesta!
¡Este día no es de fiesta, es de lucha y de
protesta!
¡Cese la represión en contra de nuestros
militantes del fnls!
¡Juicio y castigo a los responsables de los
crímenes de lesa humanidad!
¡A organizarse contra el régimen neoliberal!
¡Por la presentación con vida de todos los
detenidos desaparecidos por el régimen!
¡Libertad inmediata a todos los presos
políticos y de conciencia en el país!
¡Alto a la militarización y paramilitarización
en el país!
¡Alto a la criminalización de la pobreza y
protesta popular!
Timocepanotoke Noche AltepemeMacehualme, Unión de Todos los pueblos Pobres - Unión de Ejidatarios y Comuneros del Valle de
Tuxpango- Centro de Derechos Humanos Toaltepeyolo a.c. -Centro de Derechos Humanos de las Altas
Montañas, Orizaba, ver.- Frente Popular Revolucionario Córdoba =
Orizaba, - Comité acción colectiva.
SE LES PASÓ LA “MANO” EN LA “CALENTADITA” A DOS AGENTES DE LA AVI DE SAN ANDRÉS TUXTLA Y MUERE EN SUS MANOS EL ENFERMERO FRANCISCO CHAPOL FISCAL
Ya están en el penal y a disposición del Juez, Pedro Gómez y
Manuel Gutiérrez
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Dos elementos activos de la
Agencia Veracruzana de Investigaciones (AVI) de San Andrés Tuxtla, cabecera
judicial de Distrito, han sido consignados al Juzgado Primero de Primera
Instancia e internados en el Cerezo Regional Zamora, para que respondan por la
muerte de un enfermero del Hospital Civil Teodoro A. Diez de Santiago Tuxtla.
Los nefastos hechos se
registraron el pasado miércoles al filo de las 17 horas sobre la calle 22 de
abril de la colonia Primero de Mayo de esta ciudad cuando, presuntamente,
pretendían darle cumplimiento a una
orden de aprehensión que giró el Juez Primero de Primera instancia para que
respondiera por el presunto delito de daños dolosos, aunque familiares y
vecinos del ahora occiso han revelado a las propias autoridades que los agentes
nunca presentaron la orden y solamente se concretaron a golpearlo salvajemente
con las pistolas en diversas partes del cuerpo.
“De las manos de uno de los
agentes chorreaba sangre, la pistola tenía la sangre y Francisco Chapol sangraba abundantemente de la cabeza,
mientras que el otro le echaba agua lo estrellaba contra la pared de una casa
vecina, instantes después en medio de la consternación e indignación de
familiares y amigos los policías se lo llevaron desvanecido en una camioneta de color azul.
Los agentes policiacos Pedro Gómez García y
Héctor Manuel Gutiérrez Ovando, aun a sabiendas de que ya estaba muerto José Francisco Chapol Fiscal, de 38 años, lo
trasladaron al Hospital Regional Bernardo Peña de San Andrés Tuxtla, donde los
médicos ya nada pudieron hacer, pues ya estaba muerto.
De acuerdo a las primeras
versiones de las propias autoridades y al examen médico, el hoy occiso sufrió
un derrame cerebral, como consecuencia de los cachazos propinados en la cabeza,
familiares y amigos de la víctima afirman que
Francisco Chapol no estaba tomado, como quisieron hacer creer las mismas
autoridades.
Los agentes ministeriales fueron
detenidos por el propio comandante de la
corporación Ribicel Gordillo, por cierto con muy negros antecedentes de corrupción
y atentados en contra de ciudadanos de Lerdo de Tejada, y en un principio los
condujo a los separos de la policía municipal y los puso a disposición del
Agente del Misterio Público Gonzalo Medina Palacios acusados de homicidio –al
parecer con todas las agravantes de la ley- en contra de Chapol Fiscal, fue
ayer por la tarde cuando el fiscal del distrito los consignó al Juez Primero de
Primera Instancia.
Familiares y amigos, así como
compañeros de trabajo en medio de la consternación e indignación exigen la intervención del Gobernador del
Estado Javier Duarte a fin de que estos aberrantes hechos no queden impunes.
Seguiremos informando.
REIVINDICAMOS EL DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES
El 8 de Marzo, Día internacional de las Mujeres, en un día que
se CONMEMORA. No estamos celebrando el hecho de ser mujeres.
No es un día para “Felicitar“ a las mujeres por ser lindas, tiernas, amorosas, sumisas, aguantadoras, luchonas, buenas madres, buenas esposas o buenas hijas....
El día internacional de las Mujeres se conmemora para recordar a las 140 mujeres trabajadoras que perdieron la vida en un incendio en una fábrica textil de Nueva York, hecho que colocó en la agenda de los países los derechos de las mujeres trabajadoras.
El 8 de Marzo es una fecha para evaluar las condiciones en las que vivimos las mujeres en cada país, en cada Estado, en cada municipio, en cada ciudad, para exigir al Estado que cumpla con los compromisos internacionales de derechos humanos de las mujeres, incluidos los derechos Sexuales y reproductivos, también para exigir que rindan cuenta de los avances, logros, retrocesos y retos.
Reivindicamos el Día Internacional de las Mujeres.
• No te sumes a la frivolización del 8 de Marzo enviando felicitaciones a las mujeres, eso invisibiliza las desigualdades que a diario vivimos millones de mujeres, de las que los Gobiernos no quieren hablar, ni informar, ni rendir cuentas, no seas cómplice de ello.
• Este 8 de Marzo no regales Flores, ni chocolates, ni postales, ni felicitaciones: difunde los derechos humanos de las mujeres, cuestiona, apoya los movimientos de mujeres y feministas.
Fuente: Mujer vida.
8 DE MARZO DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER PROLETARIA
COMUNICADO DEL TINAM
México, DF a 08 de marzo de 2014.
A
los medios de comunicación nacional e internacional:
A
los organismos defensores de los derechos humanos:
A
las organizaciones populares, democráticas e independientes:
Al
pueblo en general:
8 DE MARZO DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
PROLETARIA
Las condiciones de
pobreza y miseria en la que nos debatimos como clase trabajadora tienden a
agudizarse, producto de la política neoliberal que ha impuesto el imperialismo
a nivel mundial. En nuestro país se han impuesto leyes neoliberales en
detrimento de las masas populares, reforzando los grilletes de la esclavitud
moderna. Ante tal situación es una tarea ineludible la unidad de todos los
sectores en lucha, pero sobre todo, la decisión de transformar las condiciones
actuales de hambruna, miseria y explotación; necesidad que requiere el concurso
de hombres y mujeres, como sujetos sociales llamados a sacudirse los yugos de
la explotación capitalista.
En esta crisis
estructural del capitalismo, bajo el régimen neoliberal actual, es una
necesidad política no obviar las fechas históricas donde como pueblo se ha
tomado un papel activo y decisivo para arrancar al explotador derechos mas
elementales del hombre, en ese contexto se enmarca el Día Internacional de la
Mujer Proletaria, donde la mujer como sujeto social asumió un carácter de
clase, para desarrollar y coadyuvar adecuadamente desde las distintas
trincheras, en las más diversas formas de lucha popular, por la
emancipación total del proletariado.
Los acontecimientos
históricos afirman lo expuesto, que cuando la mujer comprende su condición
social y carácter de clase, actúan y asumen su papel en la lucha de clases:
Flora Tristán (socialista utópica) la tildaban de canalla, a la comunista Clara
Zetkin como “la perra rabiosa”, la Sra. Margarita Magón “madre de los
hermanos Flores Magón, quien respondió al emisario de Porfirio Díaz
que prefería ver a sus hijos muertos antes que abandonar sus ideales,; y así
podemos enlistar interminablemente ejemplos de congruencia y combatividad
cuando se comprende la necesidad de asumir su papel histórico en la sociedad.
La mujer proletaria ha
ejercido un papel histórico dentro del desarrollo de la lucha de clases,
diversas han sido las tareas y actividades que han desarrollado en la lucha por
la liberación de los pueblos: participar activamente en las organizaciones
populares, políticas y revolucionarias al lado de sus hermanos de clase. Estas
condiciones se mantienen y exigen por tanto, definir el papel como mujeres ante
la actual coyuntura política de embestida neoliberal.
La condición de la mujer
en la sociedad no obedece a la lucha entre sexos, situaciones culturales,
raciales, étnicas o de género, se debe reconocer primero el lugar
que ocupa en el modo de producción capitalista y en función de ello asumir la posición
de clase a la que pertenece, por tanto, la mujer como sujeto social que
pertenece a la clase proletaria es sometida a las relaciones de producción
burguesas como a todos los sectores que pertenecen a esta clase, luego
entonces, no es la doblemente explotada y oprimida, como se quiere hacer ver
desde posiciones postmodernistas.
La violencia contra la
mujer es una extensión de la violencia que genera el modo de producción, donde
la fuerza de trabajo, sea de un hombre o una mujer, es sometido a una
explotación exacerbada y se reproduce exactamente en la misma cotidianidad, de
tal modo que la violencia del Estado alcanza a hombres y mujeres. En la familia
se reproduce en función de quien asume el sustento económico y más allá de
estos límites, donde como individuos se nos enajena para vivir en y para el
consumo.
Con lo anterior queremos
decir que reducir la violencia al solo aspecto de sus efectos, es decir, donde
en un hogar los salarios de ambos padres no alcanza para lo más indispensable y
producto de ello se entablen discusiones que no encontrarán solución mientras
se siga en este modo de producción capitalista, se evaden las causas que se
encuentra en la crisis económica actual, que con su régimen neoliberal pasan el
costo de la crisis a las masas trabajadoras. Esta posición no abona a dar
claridad al pueblo para poder asumir su papel histórico en la presente etapa de
lucha. La violencia proviene del Estado y esta alcanza a todos los sectores
populares, sin distinguir sus rasgos faciales, culturales o genero.
No compartimos las
posiciones indigenistas que por su parte victimizan a la mujer, suponiendo que
esta, por su condición de indígena es más violentada que los demás sectores de
la sociedad, como si la violencia se ejerciera más hacia un sector o grupo; este
tipo de conceptos posiciona al indígena fuera de sus capacidades creadoras e
intelectuales como sujeto social; por otro lado, se le idealiza en cuanto a sus
costumbres y tradiciones, con ello se le folkloriza, y se abona a la
mercantilización de las prácticas “tradicionales y culturales” impulsadas por
ideólogos afines al capitalismo.
Ante la escalada
represiva ejercida por el Estado contra los sectores organizados más combativos
y al conjunto del movimiento popular, exige a la unidad de esfuerzos de todo el
pueblo, que confluya en un solo torrente de lucha por el socialismo. Es
necesario, por tanto, el concurso de la mujer junto con el hombre,
reconociéndose como parte de una clase social y no en una lucha estéril
sexista, que solo abona a la dispersión y atomización del movimiento popular.
La explotación voraz
capitalista ha degradado al ser humano, al extremo de que nos ha sumergido
a un proceso de enajenación como clase trabajadora, donde no somos capaces de
reconocernos como seres humanos, sino como un apéndice de la maquina en la
producción; fomentando el cretinismo social, luego entonces, la mujer no se
excluye de este fenómeno y en sus actitudes es donde se refleja si está del
lado del opresor o del oprimido.
Este proceso de
enajenación impide identificar a los verdaderos responsables de la pobreza y
miseria en el país, los que cometen y validan los crímenes de Estado en contra
del pueblo y de los luchadores sociales, los que cometen las desapariciones
forzadas como política de Estado.
El divisionismo engendrado
en las comunidades, los conflictos intrafamiliares, intercomunitarios y entre
comunidades son expresiones de la Guerra de Baja Intensidad (GBI), política
contrainsurgente que nos conduce a la lucha fratricida entre hermanos de clase,
provocando desplazamientos forzados y la creación de nuevas bandas
paramilitares al servicio del Estado nutridas por sectores populares
desclasados.
La apropiación de tales
prácticas, trae consigo, la desviación de conquistar nuestros objetivos
históricos y de clase, además la deshumanización, el desclasamiento y la
mediatización de los sectores organizados en lucha dando lugar a la cooptación
del Estado y en consecuencia el aplazamiento de la lucha popular tornándola aún
más cruenta.
En el contexto actual de
la imposición de las leyes neoliberales, resulta más evidente que la represión,
la persecución de luchadores sociales, los detenidos desaparecidos y presos
políticos, la explotación económica… tomarán cauces jamás vistos, debido a la
lógica y voracidad del capital, es decir, mediante el robo y la rapiña se
pretende superar esta crisis en detrimento de las masas trabajadoras. Se espera
entonces, la explotación vía precios, el despojo de tierra en manos de
campesinos y el recrudecimiento de la violencia del Estado con la
institucionalización del paramilitarismo y la militarización.
En ese sentido la mujer
no ha sido ajena en la lucha por la recuperación de la tierra, por la libertad
de los presos políticos, por presentación con vida de los detenidos
desaparecidos, por la defensa de los derechos humanos y constitucionales, en
rechazo a las reformas neoliberales hoy convertidas en leyes… su lugar lo ha
construido al fragor de la lucha de clases al igual que todos los sectores
explotados, por tanto no hay lugar para posiciones sexistas o de género.
Resulta absurdo que se
tomen como grandes conquistas históricas que ahora la mujer será considerada
con el 50% de las planillas en la lucha por las curules en el legislativo. Como
mujer no se es un sujeto abstracto y las hay también explotadoras; el eufemismo
de “la cuota de género” debe ser considerado una ofensa, ya que más que una
vulgarización de la lucha histórica de la mujer, la reduce a los estrechos
marcos de la política burguesa.
En la actualidad ya no se
lucha por el reconocimiento como un ser social, ese lugar se ha conquistado ya
al fragor de la lucha de clases y concretamente junto con los hermanos de
clase. Es momento entonces de organizarse para combatir el este régimen
oprobioso que esclaviza y enajena al hombre, que lo despoja de sus capacidades
creadoras, que nos reduce cada vez más a la condición de piltrafas humanas.
Es necesario
entonces desterrar los prejuicios, vicios y actitudes propios del capitalismo
como el sectarismo y sectorización de las demandas, donde se antepone como
objetivo principal la simple igualdad de género que no es más que la lucha
entre sexos, la aceptación de los conceptos postmodernistas que niegan la lucha
de clases y hacen creer que el culpable es el hombre que vive en casa. Con esto
no se quiere obviar la violencia contra las mujeres, pero ésta será siempre
patente del Estado y se manifiesta en todas sus formas.
Como organizaciones que
conformamos parte del movimiento popular la mujer y el hombre en la lucha
popular deben asumir una actitud combativa ante la política impuesta por el
régimen neoliberal, esta la deben realizar en el terreno de los hechos y no
sólo en el discurso. Con la politización y culturización del pueblo se debe
asumir una conciencia de clase, que nos conduzca a un proceso de reeducación
para despojarnos de conceptos tradicionales y prejuicios que nos atan en
nuestra vida diaria.
Entendiendo que la
libertad a nadie se le tiene que pedir, la debe forjar en el los hechos en la
organización popular. Como mujeres en necesario organizarnos como sector pero
en lucha franca y abierta contra el régimen neoliberal, para luchar por transformar
las condiciones de vida de nuestro pueblo.
Conminamos a todo el
pueblo a realizar actividades para no dejar pasar por alto estos momentos
históricos. Este 08 de marzo estaremos realizando actividades políticas en
Michoacán, Chiapas, Hidalgo, Veracruz, Puebla y DF.
¡A organizarse contra el régimen
neoliberal!
¡Por la presentación con vida de todos los
detenidos desaparecidos por el régimen!
¡Libertad inmediata a todos los presos
políticos y de conciencia en el país!
¡Alto a la militarización y paramilitarización
en el país!
¡Alto a la criminalización de la pobreza y
protesta popular!
¡Todos a organizarnos contra el régimen
neoliberal!
¡8 de marzo no se olvida, Es de lucha y de
protesta!
Frente Popular Francisco
Villa Independiente (FPFVI), Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT),
Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos Hasta Encontrarlos, Campaña
Nacional Contra la Desaparición Forzada, Frente Nacional de Lucha por el Socialismo,
Red Nacional en Defensa de los Derechos Humanos (RNDDH), Federación
Latinoamericana de Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos
(FEDEFAM).
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